En la Grecia antigua y en la Antigua Roma se aceptaba en la teoría y en la práctica el principio de que la condición humana como tal no confería derecho, ya que el hombre sólo se consideraba tal si estaba integrado en un grupo y actuaba en función de ese grupo. La definición que daba Aristóteles del hombre como «animal político» ponía de manifiesto que la única forma de vida civilizada era la de la comunidad.
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