En la doctrina cristiana, según la revelación neotestamentaria, segunda persona de la Trinidad, consustancial al Padre. Es denominación usada en las formas antiquísimas del símbolo apostólico y adoptada por todos los símbolos y concilios posteriores, que le dan como notas propias que es unigénito del Padre, engendrado de la misma naturaleza o sustancia del Padre y sólo del Padre, y esto desde toda la eternidad, no por voluntad ni por necesidad; es inmutable,...